在國安法的陰霾下，我的靈魂伴侶是…吳佩慈
這個題目聽起來好像很荒謬，我這個身處於水深火熱的香港、隨時觸犯國安法的獨立雙語作家，跟已搭上大陸富豪、每天過著養尊處優的生活的吳佩慈，按理說反差應該不能更大才對！怎能說她是我的靈魂伴侶？
“晉人風度”和當下的香港
文革時期，在北大教授哲學的宗白華，自然成為整頓對象。他被掃地出門，被命令去掃樹葉。那當時宗白華心里是怎麽想？跟他同樣遭難的北大教授馮友蘭文革後談到宗白華，說“那年夏天我和白華同在南閣‘學習’，有一次看見他身穿白褲褂，一手打傘，一手搖著紙扇，從北閣後面的山坡上走來，悠哉悠哉。我突然覺得這不就是一種‘晉人風度’嗎？”
一舞動四方
我中學時期愛上了舞蹈，等到我讀大學了我對舞蹈的愛就延申到對舞蹈評論的愛，紐約時報的resident dance critic Alastair Macaulay 的文章我尤其喜歡，凡是他筆下的我認為有啟發性的文字，我都會存下來；閑來拿出來反覆玩味，是一種精神享受。
金針度人：我如何把英文文筆化為抗爭工具
在紀錄片裏，能看到難得一見的場景：一群經驗老到的裁縫在埋頭縫衣服，他們都是Christian Dior的巴黎高級定制工作室的員工，正忙著準備第二天要展示在T台的衣服
餘音嘹亮尚飄空—— 理想教育的特質
民國美學大師宗白華（1897-1986）的傳記作者鄒士方，80年代初撰寫宗白華的傳記期間，曾到北京圖書館報庫讀宗抗戰時期的舊作。鄒這樣形容當時看書情景：「時值酷暑，汗流浹背，但我抄錄著宗先生在《星期學燈》上的詩意怏然的『編輯後語』，只感到渾身爽快，如置身於清涼世界，我再一次被宗老那深邃的思想和優美的語言所折服。」
如人飲水，冷暖自知 ：當中共傀儡的體感
在最近的立法會，林鄭月娥在DQ周庭一事上面對著楊岳橋的連連質問，以她不在港為理由再三強調她沒參與踢周庭出局的決定後，插了一句：“有一些事情的決定權不在特首手中，我亦不會介入這些決定。”
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